Хвала Аллаhу, которого мы восхваляем, к помощи Которого обращаемся, и у Которого просим прощения. Мы просим Аллаhа избавить нас от зла в самих нас и от вреда дел наших.

Тот, кого Аллаh наставил на путь истинный, некому сбить того с этого пути. А тот, кого Он сбивает, того некому наставить на путь истинный, кроме Аллаhа.

Я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаhа Одного, у которого нет сотоварища. Я свидетельствую также, что Муhаммад Его раб и Его Посланник.

За совершенные добрые дела достается вознаграждение, а за плохие поступки – наказание. Человек был ниспослан в эту жизнь для испытания. Люди были осведомлены о своих обязанностях. Пройдут это испытание те, кто выполнял повеления Аллаhа, воздерживался от того, что он запретил. И был добрым по отношению к другим. За что им будет дано большое вознаграждение. И каждый в Ахире получит сполна за то, что сделал в этой жизни.

Аллаh Всевышний сказал в Священном Кур`ане :

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر

(Сура 3 «Али ‘Имран», Аят 104).

Это означает: «Пусть будет среди вас группа, призывающая к добру и запрещающая зло»

Соблюдая Повеление Аллаhа приказывать совершать благое и запрещать зло, я сегодня считаю своим долгом предупредить своих братьев мусульман о вреде идеологии различных экстремистских течений, сект, которые называют себя мусульманскими и от имени Ислама распространяют свои радикальные убеждения среди мусульманского населения.

В данном случае Ислам используется как щит, за который прячутся враждебные человечеству сатанинские силы, цель которых управлять мировыми процессами с помощью террора, несущего страх и хаос.

Недавно была опубликована моя статья по истории хавареджитов, ваххабитов и заблудших групп из- числа шиитов. В ней я откровенно, с чистой совестью рассказал где, кем и как формируются исламские группировки, сеющую смуту, фитну.

Сегодня я подробно остановлюсь на экстремистском течении «Хизб ут- Тахрир». Моя цель заключается в разъяснении мусульманам ошибочных воззрений этой сектантской группы, которая называет себя исламской, хотя в своей сути далека от Ислама. Моей доказательной базой будут служить Аяты Священного Кур`ана, изречения Пророка, мир Ему, и заключения Исламских ученых. Хвала Аллаhу, который даровал нам  Веру и отличил истину ото лжи.

В середине двадцатого века появилась новая опасность для мусульман в лице организованной по инициативе англичан экстремистской группировки, названной «Хизб Ат-Тахрир» («Партия освобождения»), руководителем которой стал Такыюддин Ан-Набаhаний. Это партия была образована в 1953 году.

Такыюддин Ан-Набаhаний считал себя знатоком в области иджтиhада (вынесения религиозных заключений). Он толковал религиозные вопросы, не обладая знаниями по религии, и в результате впал в заблуждение. Такыюддин Ан-Набаhаний не согласился с иджма‘ (единогласное подтверждение мусульманских ученых) в вопросах по основам Веры и законоведению.

В Узбекистане, параллельно с требованием США демократизировать власть, активизировались исламские радикалы из «Хизб ут- Тахрир». Отсутствие религиозных знаний и недовольство проводимой экономической и социальной политикой — факторы, способствующие пополнению рядов радикальных исламистов. Власть, защищая себя и целостность государства Узбекистан, вынуждена прибегать к жестким действиям в отношении членов и сторонников экстремистского течения «Хизб Ат-Тахрир».

Тюрьмы в Узбекистане переполнены. Радикалы из «Хизб Ат-Тахрир» подвергаются жестоким наказаниям. Их бьют и даже насилуют. Они получают от 10 до 15 лет тюремного заключения. По проведенному мною исследованию еще ни один гражданин Узбекистана, осужденный по статье экстремистской деятельности и по факту принадлежности к течению«Хизб Ат-Тахрир», не вышел живым из тюрьмы.

Таджикистан — первая жертва в холодной войне США и западных элит против СССР. В этой борьбе, шедшей под кодовым названием «Ислам против СССР», была развязана гражданская война, унесшая сотни тысяч жизней и раскидавшая таджиков по миру. Сегодня последователей экстремистского течения в Таджикистане не так много. Как правило, это не этнические таджики. Последние два года в таких таджикских городах как Ленинабад и Худжанд, вблизи с границей с Узбекистаном, под влиянием узбеков совращаются с пути традиционного Ислама граждане Таджикистана. Для того, чтобы изменить ситуацию, необходимо, чтобы на помощь мулле, который проповедует традиционный Ислам и воспитывает мусульман, пришло государство. Оно должно не только карать и запрещать, оно не должно допускать появления экстремистских течений типа «Хизб Ат-Тахрир» или же и салафитов на территории Таджикистана

Основной своей целью партия «Хизб Ат-Тахрир» провозглашает установление во всем мире порядка, который они называют Исламским. Радикальная группировка «Хизб Ат-Тахрир» не является духовным, образовательным или воспитательным учреждением. Убеждения «Хизб Ат-Тахрир» противоречат канонам традиционного Ислама и вступают с исламским законодательством в противоречие.

Рассмотрим, в чем убеждения представителей партии «Хизб Ат-Тахрир» не согласуются с вероучением Ислама.

1. Представители партии «Хизб Ат-Тахрир» отрицают одну из основ имана (веры) – веру в то, что все Предопределено Аллаhом Всевышним. 

Такыюддин Ан-Набаhаний в своей книге под названием «АШ-ШАХСИЙЯ АЛЬ-ИСЛЯМИЙЯ» («ИСЛАМСКАЯ ЛИЧНОСТЬ») написал: «Действия человека не имеют никакого отношения к судьбе, равно как судьба не имеет отношения к действиям, так как человек совершает свои действия по своему выбору, поэтому произвольные действия не входят в судьбу».

Опровержение: Эти слова противоречат Кур`ану, Хадисам Пророка Мухаммада, мир Ему, и здравому смыслу.

В Кур`ане сказано:

﴿وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا﴾

(Сура «Аль-Фуркан», Аят 2).

Это означает: «Аллаh создал каждую вещь и предопределил ее судьбу».

Также Всевышний сказал:

﴾وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴿

(Сура «Ас-Соффат», Аят 96).

Это означает: «Аллаh создал вас и все ваши деяния».

Утверждающие, что якобы раб Аллаhа сам, по своей собственной воле,  создает свою судьбу, — эти люди не мусульмане.

Все предопределено Аллаhом в судьбе всякого созданного, и это подтверждено Кур`аном:

﴾وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴿

(Сура «Аш-Шамс», Аяты 7-8),

что означает: «Аллаh создал душу и создает все, что происходит с ней из грехов и благих деяний».

2. Представители партии «Хизб Ат-Тахрир» считают, что направляться с целью совершить прелюбодеяние или мужеложство не является грехом, а грехом, считают они, являются только сами эти действия  (прелюбодеяние и мужеложство).

Об этом говорилось, в частности, в листовках, которые распространялись более двадцати пяти лет назад в городе на севере Ливана — Триполи и имеют хождение среди мусульман и сегодня.

Опровержение. Их слова противоречат иджма‘а (единому мнению ученых-муджтаhидов) и Хадису Пророка, мир Ему:

كُتِبَ عَلَى ابْنِ ءَادَمَ نَصِيبَهُ مِنَ الزِّنَى مُدْرِكٌ ذَلِكَ لا مَحَالَةَ, فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ, وَالأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الاسْتِمَاعُ, وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلامُ, وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ, وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا

Это означает: «Аллаhом предопределено, что многие из человеческого рода совершают грехи, ведущие к прелюбодеянию. Грехи глаз – смотреть (на недозволенное по Шари‘ату). Грех ушей – подслушивание. Грех языка – речь (недозволенная по Шари‘ату). Грех рук – прикосновение (к недозволенному). Грех ног – ходьба (недозволенная)».

Передали Хадис Аль-Бухарий и Муслим. Имам Ан-Нававий, объясняя его, писал, что идти с целью совершить прелюбодеяние, – грех.

 3. Представители партии «Хизб Ат-Тахрир» считают, что каждый человек, способный делать выводы, становится муджтаhидом (Муджтаhид – теолог, обладающий колоссальными знаниями в области различных Исламских наук и имеющий право на ижтиhад (вынесение религиозных заключений, связанных с вопросами, не упомянутыми в Кур`ане и Хадисах ).

В книге «АТ-ТАФКИР» («РАЗМЫШЛЕНИЕ») этой партии написано, что каждый человек, который способен делать выводы, становится муджтаhидом, поэтому, как пишет автор, делать религиозные выводы можно всем людям, тем более в наше время, когда в руках людей есть много пособий по арабскому языку и Исламской литературе.

В другом месте этой же книги сказано, что муджтаhид не нуждается в знаниях основ фикhа (Исламского законодательства) и в знаниях Аятов и Хадисов.

Опровержение. Данные слова способствуют распространению фетв (религиозных заключений), выносящихся без соответствующих знаний.

На самом деле муджтаhидом может быть лишь тот, кто обладает следующими знаниями и качествами:

Знание Аятов и Хадисов, разъясняющих вопросы  фикhа;

Знание общих и специальных законов;

Знание абсолютных и ограниченных (т.е. связанных с каким-либо условием) законов;

Знание отменяющих (насих) и отмененных (мансух) законов;

Знание цепочки, по которой переданы Хадисы «ахкам», и биографий людей, которые их передали;

Знание законов, единогласно принятых всеми муджтаhидами, и знание того, о чем они не договорились, опасаясь нарушения законов, принятых единогласно ранее;

Очень хорошее владение арабским языком, на котором говорили арабы во времена Пророка, мир Ему, и на котором был ниспослан Кур`ан;

Знание основ Веры;

Богобоязненность, благочестие и высокий уровень мышления;

Знание наизусть Аятов и Хадисов «ахкам».

Теологи сообщают, что муджтаhид является таковым. Никто из Исламских ученых не сообщил, что Такыюддин Набаhаний является ученым-теологом Ислама, тем более он не может быть муджтаhидом, и никто в таком качестве его не знает.

Однако Такыюддин Набаhаний, родоначальник «Хизб Ат-Тахрир», претендует на истину. В книге написано: «Земля, на которой мы живем сегодня, – земля неверия. Она напоминает Мекку, которая была до послания Пророка».

В другом месте сказано: «Никакая из мусульманских стран не практикует все Исламские права, поэтому все они считаются странами неверия, даже если населяющие их люди и являлись бы мусульманами».

Сторонники «Хизб Ат-Тахрир» не верят «азабал- кабра»( наказания после смерть в могиле).

Об их утверждениях, противоречащих традиционному Исламу, можно написать многотомные фолианты. Я же рассчитываю на благоразумного мусульманина, верующего в Аллаха и текст Священного Корана.

С этой позиции и рассмотрим цели экстремистской группировки, называющей себя «Хизб Ат-Тахрир».

Вся деятельность партии является политической. Приведем небольшую цитату из их книг: «Вся деятельность Хизба (партии), будь то управление государством или иные сферы, является политической деятельностью. Обучение не является основной задачей Хизба, ибо это не учебное заведение. И не проповеднической деятельностью занимается Хизб. Его дело –политика».

Структура «Хизб ат-тахрир» имеет все признаки жесткого вертикального подчинения. Она состоит из ячеек, в которые входит по пять человек, и халька (партийного ядра). На первом этапе вовлечения в партию вновь прибывшим присваивают звание «дарис». Это человек, добровольно изучающий структуру партии, ее цели, задачи и методы работы. Причем дарисы одной пятерки не знают дарисов из другой. Подобный метод конспирации позволяет «Хизб ат-тахрир» избегать крупных провалов и разоблачений. Несколько месяцев будущих членов партии обучает наставник – мушриф. В перечень изучаемых предметов входит политика, экономика, социология, география, религия. Причем, последней дисциплине отводится не более 10-15 процентов времени от всего учебного процесса. По окончании первого курса обучения дарисы сдают экзамены, принимают присягу о верности амиру и делу партии. С этого момента они полностью становятся равноправными членами партии – хизбийями (партийцами). Далее под началом накыба (руководителя) новые члены партии приступают к освоению второго образовательного курса. В основном изучаются запрещенные во многих странах мира книги, именуемые «Устав Ислама», «Понятие Хизб ат-тахрир», «Пути общества в Исламе», журнал «Аль-Ва‘ий» («Разум»). Кроме этого, хизбий должен внимательно следить за экономическими, социальными и общественно-политическими событиями во всем мире. Но теперь, кроме получения теоретических знаний, хизбии ведут активную практическую деятельность – распространяют листовки, занимаются агитацией.

Я сам, лично, неоднократно в здании Центральной мечети на Проспекте Мира и других мечетях Москвы становился свидетелем того, как распространялась литература экстремистского содержания. Я обращался к руководству мечети с требованием запретить пропаганду экстремистских идей и пресечь распространение листовок и книг. Но мои просьбы не возымели запретительного действия… «Хизб ат-тахрир» имеет довольно мощную финансовую базу. Некоторые аналитики склонны считать, что организация финансируется покровителями из богатых стран. Кроме того, «Хизб ат-тахрир» имеет специальный финансовый фонд, в который члены партии регулярно вносят по 10 процентов от своих доходов.

После смерти руководителя партии  Такыюддина Ан-Набаhанийя, в декабре 1977 года эмиром (верховным лидером) партии стал ‘Абдул-Кадим Заллум.

АГИТАЦИОННАЯ ЛИТЕРАТУРА ПАРТИИ:

Партией были выпущены книги, носящие следующие названия:

1. Горячий призыв.

2. Политические воззрения «Хизб ат-тахрир».

3. Халифат. 

4. Социальная система Ислама.

5. Партийная организация.

6. Взгляды «Хизб ат-тахрир».

7. Исламское государство.

8. Исламская личность (в трёх частях).

9. Система управления в Исламе.

10. Политические взгляды «Хизб ат-тахрир».

11. Введение Конституции.

12. Экономическая система Ислама.

13. Как был уничтожен Халифат (Распад Халифата).

14. Судебная система.

15. Суждение о свидетельстве.

16. Развенчание социалистического марксизма.

17. Размышление.

18. Степень проницательности.

19. Исламская мысль.

20. Развенчание западной теории «всетерпимости».

21. Система Ислама.

22. Возвышенная экономическая политика.

23. Имущество в Халифате.

Деятельность этой организации запрещена почти во всех странах. Но, несмотря на это, партия по-прежнему нелегально действует в странах Ближнего и Среднего Востока. В частности, «Хизб Ат-Тахрир» проявляла активность в Египте, Иордании, Тунисе, Кувейте, Палестине, Турции, а также в странах Западной Европы. В настоящее время эта партия развернула свою деятельность на постсоветском пространстве: в Узбекистане, Казахстане, Кыргызстане, Азербайджане  Таджикистане,  России, по некоторым сведениям – в Беларуси.  Сторонники этой партии работают и на Украине, в особенности в Крыму.

Сегодня по каким-то неведомым для благоразумного человека причинам остановить деятельность«Хизб Ат-Тахрир» государствам не удается. Несмотря на то, что в традиционном Исламе не допустим террор и экстремизм.

Противостоять экстремистам могут мулы и имамы путем духовных проповедей и лекций на широкую молодежную аудиторию.

Муллы и имамы, проповедующие традиционный Ислам, должны получить трибуну и микрофон. Духовным проповедникам необходимо предоставить возможность выступать с проповедью на радио и телевидении, на страницах газет и журналов.

Врагами традиционного Ислама должны быть объявлены те, кто отрицает его основополагающие традиции, кто заявляет о собственной исключительности и наделяет себя самих правом объявлять «не мусульманами», традиционно верующих последователей Коранического Ислама.

Согласно традиционному Исламу, переданному нам Сунной Пророка Муhаммада, мир Ему, «Перестает быть мусульманином совершающий убийство…».

Хайриддини Абдулло