Разделение установлений
Любой совершаемый человеком поступок относится к какому-то отдельному установлению. Это может быть:
- Фард – деяние, для совершения которого имеются достоверные доводы, его совершение обязательно, а оставление наказуемо, например, намаз, пост;
- Ваджиб – деяние, установление которого основано на доказанном предположении, его совершение обязательно, а оставление влечет наказание, но немного слабее, чем в фарде, например, совершение намаза витр, жертвоприношение, прочтение в намазе суры «Аль-фатихи», закят-ут-фитр, бросание камней в шайтана во время хаджа[1];
- Харам – деяние, которое нужно оставить, и влечет за собой наказание, например, ложь, проявление несправедливости;
- Сунна – деяние, обозначающее следование за посланником Аллаха (с а с), его оставление влечет порицание и лишение его заступничества;
- Мустахаб – деяние, которое одобрено и имеет награду, а его оставление ненаказуемо, например, ночной намаз, милостыня;
- Макрух – деяние, которое предпочтительнее не совершать, получая за это награду, но его совершение становится причиной лишения награды, например, разговор во время омовения;
- Мубах – деяние, совершение которого не предусматривает ни наказания, ни награды, например, есть, пить, играть в футбол.
Пути постижения установлений
Обычно для постижения и принятия какого-то установления существуют два пути:
- Таклид – означает следование за кем-либо, но в фикхе этот термин означает следование за муджтахидом в вопросах фикха без требования какого-либо довода;
- Иджтихад – конечный результат, полученный муджтахидом в процессе изучения и выведения шариатских норм из достоверных источников (Коран, сунна, иджма, кийас).
Несколько примечаний:
Тот, кто не является муджтахидом и не может вывести шариатские нормы из источников, должен следовать за муджтахидом[2].
В претворении предписаний большинство людей должны следовать за муджтахидом, так как лишь немногие способны постичь уровня иджтихада[3].
Муджтахид – это тот, кто способен вывести из достоверных источников шариатские нормы.
Муджтахид, за которым следует человек, должен иметь все присущие для иджтихада условия.
Кто такой мукалляф?
| В шариате мукалляфом называют того, у кого будут следующие признаки: | 1 | Мусульманин | Тот, кто исповедует Ислам, то есть, как минимум признает шахаду (свидетельство) | Поэтому, у этой категории людей нет обязательств: | Кафир (неверующий) | |||||
| 2 | Разумный | Тот, кто наделен разумом, который обязывает выполнять религиозные предписания и раскрывает способность обогащаться знаниями. | Сумасшедший | |||||||
| 3 | Достигший совершеннолетия | При определении возраста совершеннолетия среди ученых факихов существуют разногласия. По выведенным решениям возраст совершеннолетия среди девочек и мальчиков составляет 15 лет по лунной хиджре. Хотя имам Абу Ханифа считает, что совершеннолетие у мальчиков наступает в возрасте 18 лет, а у девочек – в 17 лет[4] | Ребенок | |||||||
| Возраст совершеннолетия и его признаки | ||||||||||
| Возраст совершеннолетия и его признаки | ||||||||||
| мальчики | девочки | |||||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||||||
| Поллюции | Выделение спермы[5] | Поллюции | Видение менструации | |||||||
| Если не будет одного из этих двух признаков, то нужно исходить из возраста | ||||||||||
| Совершеннолетие мальчиков наступает в 15 лет по лунной хиджре | Совершеннолетие девочек наступает в 9 лет по лунной хиджре | |||||||||
| Стоит учесть, что возраст совершеннолетия высчитывается по лунной хиджре, в котором год составляет 354 дня и 6 часов, то есть на 10 дней и 18 часов меньше, чем в григорианском. Поэтому, при вычитании 96 дней и 18 часов из григорианского календаря определится возраст совершеннолетия девятилетней девочки, а при вычитании 161 дня и 6 часов из григорианского календаря определится возраст совершеннолетия для мальчика по лунной хиджре | ||||||||||
Краткое содержание урока:
-любой совершаемый человеком поступок относится к какому-то отдельному установлению, которые обозначены, как фард, ваджиб, харам, сунна, мустахаб, макрух, мубах;
— обычно для постижения и принятия какого-то установления существуют два пути: таклид или иджтихад;
-тот, кто не является муджтахидом, должен следовать за муджтахидом, подобно большинству людей, а муджтахид должен иметь все присущие для иджтихада условия;
-мукалляфом является тот, кто будет мусульманином, разумным, совершеннолетним;
-возраст совершеннолетия имеет свои признаки, при отсутствии которых мальчик становится мукалляфом в возрасте 15 лет, а девочка – в 9 лет.
Вопросы:
- Сколько существует шариатских установлений? Перечислите и раскройте смысл каждого из них.
- Сколько путей существует для постижения и принятия установления? Каждый из них поясните.
- Что является обязанностью людей при соблюдении религиозных предписаний? Почему?
- Кого называют мукалляфом?
- Какие признаки совершеннолетия существуют для мальчиков и девочек?
[1] Позднее будет отмечено, что фард – это установление, отрицание которого делает кафиром, а ваджиб – установление, отрицание которого не делает кафиром.
[2] Ал-ахкам, т.4, стр. 351
[3] Ал-ахкам, т.4, стр. 351
[4] Мухтасар-ул-Кадури от Кадури Багдади, стр. 195-196, (Книга ал-хиджр)
[5] Даже если это произойдет наперекор нормам шариата