Мухаммад Ибн Абдур-Рахман Аль-Арифи является молодым саудовским проповедником и ученым, которому с началом сирийского конфликта, изменившего облик региона, удалось завоевать известность, благодаря различным фетвам и многочисленным выступлениям, направленным против шиитов, Ирана и правительства Сирии.

Он из числа тех муфтиев, которые пытаются привлечь на свою сторону молодежь, особенно молодежь западных стран. Именно по этой причине, будучи широко известен в виртуальном пространстве, а также на спутниковых каналах и телевидении, он добился высокого положения в религиозных организациях Саудовской Аравии. Для распространения своих такфиристских убеждений он отправился в Англию, где начал распространять антишиитскую пропаганду, призывая молодежь убивать последователей Семьи Пророка (с), и даже детей шиитов.

Он был из числа ваххабитских ученых, принявших участие во Всемирной организации исламских ученых под председательством Юсуфа Кардави, и входит в число муфтиев, поддерживающих войну в Сирии. Выступая с речью на этом съезде, он назвал события в Сирии проектом по превращению региона в сефевидскую колонию.

В своей речи он также назвал территорию Сирии землей великих сподвижников Пророка (с), для освобождения которой суннитская молодежь должна туда отправиться. В другом отрывке своей речи он назвал войну в Сирии войной между шиитами и суннитами, стремясь своими словами еще сильнее разжечь пламя войны в Сирии.

В своей фетве Аль-Арифи призвал молодежь Саудовской Аравии и других исламских стран отправиться в Сирию для борьбы с режимом Башара Асада. В другой своей фетве он призвал женщин и девушек из арабских стран отправиться в Сирию для сексуального обслуживания вооруженных боевиков, то есть, для так называемого секс-джихада. Для того, чтобы отправить в Сирию побольше людей, он объявил дозволенными многие запрещенные шариатом действия, а в некоторых случаях он даже сам нарушает эти запреты. Например, он разрешил боевикам пить вино, и в одной из церемоний сам выпил немного вина, чтобы объявить его разрешенным. 

Вследствие фетвы, разрешающей прелюбодеяние и сексуальный джихад, среди сирийских повстанцев получили распространение распутство и разврат, и многие повстанцы заставляют отцов в Сирии отдать им в распоряжение своих дочерей, в случае же отказа, их объявляют врагами Бога, заслуживающими смерти. К сожалению, среди последствий данной фетвы – не только явление сексуального джихада, она привела также к появлению содомии и гомосексуализма в отрядах повстанцев.   

Аль-Арифи – тот самый человек, который сначала поддерживал террористическую группировку ИГИЛ, однако, некоторое время спустя, когда стало известно о позорных поступках боевиков – убийстве невинных людей, что противоречит ясным принципам ислама, он раскаялся в своих словах, присоединившись к оппонентам ИГИЛ. Разумеется, ИГИЛ не остался в долгу, обвинив этого радикального ваххабитского муфтия в неверии и вероотступничестве. Критики называют Аль-Арифи хвастуном с манией величия, ибо, по его собственным словам, он овладел всеми науками, в то время, как многие его труды уличены в плагиате.

По своему собственному утверждению, он предпринимает шаги для защиты прав народов в то время, как его заявления и фетвы раздувают пламя вражды между суннитами и шиитами. Характерная особенность Арифи состоит в том, что он неоднократно отрекался от своих слов и отзывал свои фетвы, что свидетельствует о безосновательности многих его заявлений. Деятельность Арифи также связана с распространением раскольнической идеологии ваххабизма в других исламских странах – например, Египте и Тунисе, тогда как радикальная салафитская идеология представляет собой разрушительную опасность для народов этих стран.        

Вот некоторые постановления, изданные Аль-Арифи:

— Разрешение на сексуальный джихад

— Разрешение на употребление вина: оскорбив Пророка (с), он называл его купцом, занимающимся продажей вина

— Война в Сирии является обязанностью

— Убийство шиитов является обязанностью

— Разрешено взятие в плен и удержание в качестве рабынь сирийских женщин, бежавших из-за войны в Сирии в Иорданию, а также любая их сексуальная эксплуатация.