Сегодня в Таджикистане назрела и требует своего разрешения проблема, связанная с разрушением традиционного семейного уклада. Страна, которая всегда свято хранила культурно-исторические, религиозные и семейные традиции, переживает духовный, нравственный кризис.

Воспитательные функции в системе образования отсутствуют. Да и само школьное образование уже не является обязательным, и становится не доступным для беднейших слоев населения. Положение усугубляется еще и тем, что главы семейств в поисках заработка за рубежом покинули свои дома. Без мужей остались жены. Без детей — престарелые родители. Без отцов — несовершеннолетние дети.

Для каждой традиционной национальной культуры религия и семья являются основными факторами в воспитании молодого поколения.

Невозможно вне Корана дать человеку четкого различения добра и зла, правды, долга, чести, достоинства, совести, как невозможно воспитать здоровую личность, если в доме нет родительского счастья, если ребенок обделен любовью отца или матери.

Мужчина, находясь одиннадцать месяцев в миграции, теряет часть обязанностей главы семьи, устраняется от решения семейных задач.

Престарелые родители, которые на протяжении многих веков играли для семьи исключительно важную роль, обеспечивая ее стабильность, оказывая поддержку и помощь в воспитании детей, передавая духовные ценности и необходимый для жизни опыт, теряют свою исключительную роль в семье.

К сожалению, и современные имамы не обладают полнотой религиозных знаний и не соответствуют своей роли учителя и наставника. Раньше имам был высокообразованный человек, имеющий своих учеников, умеющий излагать свои мысли не только в устной проповеди, но и на бумаге. Но такие имамы ушли в историю. Сегодняшние имамы порой не умеют ни читать, ни писать.

Поэтому нравственное здоровье общества целиком ложится на плечи родителей, призванных не только дать жизнь, но и воспитать здоровое, умное молодое поколение юношей и девушек, имеющих нравственные жизненные принципы.

Именно поэтому в воспитании детей должны участвовать и отец, и мать.

Иногда некоторые родители очень сильно ошибаются, полагая, что их основная задача состоит только в том, чтобы кормить и одевать. Они смотрят на своих детей как на выкормышей. Забывая, что для ребенка нужна не только пища животная или растительная, но еще и духовная.

У человека бывает два вид питания: «моди» и «маънави». Моди — это питание нашего физического тела, к нему относятся еда и сон.

А маънави — эта питание нашего Духа: знание, размышление, разум, этика, культура.

Людей от животных отличает потребность во втором виде питания.

Со времен существования нашей древней цивилизации Саманидов у таджиков высоко ценились забота о пожилых людях, помощь родным и близким, уважение к соседям, верность друзьям, помощь слабым, нуждающимся и сиротам, уход за больными.

Но сегодня эта нравственная традиция в глазах молодого поколения теряет общечеловеческую ценность. На смену смелости, храбрости, правдивости, приходят трусость, жестокость, лживость.

Честность, искренность, сдержанность, вежливость перестают слыть добродетелями.

А происходит это потому, что наши дети лишены пищи Духа.

Добро и зло — это не сказочные существа, это черты нашей реальной жизни. В Коране добродетель называется словом «маъруф» (хорошо известная вещь). А зло — «мункар» (неизвестная вещь).

То есть, добродетель присуща человеку от рождения. А вот зло — форма проявления невоспитанного человека.

По данному случаю в Коране сказано: «Аллах ниспослал откровением человеку СОВЕСТЬ и способность познать добро и зло».

В детском и подростковом возрасте, когда у ребенка формируется мировоззрение, идет поиск интересов, целей в жизни, отцы, а порой и матери, находятся вдали от своих детей. Но если родители не смогут сориентировать ребенка, личным примером указать правильный жизненный путь, то подросток легко подвергается отрицательному влиянию среды. Поэтому и растут будущие мужчины как сорная трава. И результат отсутствия родительского воспитания можно увидеть в лице малолетних наркоманов на современном душанбинском рынке в Таджикистане.

Мусульманская традиция свелась к соблюдению обряда свадьбы. Как только исполняется молодым 18 — 20 лет, родители детей женят или выдают замуж. А то, что дети духовно нищие, об этом родители не задумываются. А молодые люди лишенные, «моди», не имеют таких духовных качеств как настойчивость в получении образования, упорство в достижении цели, ответственность перед женой, детьми и родителями.

Жизнь молодых людей строится по сценарию современного телесериала. Через 2-3 месяца после свадьбы мальчик — муж, который кое-как закончил среднюю школу, но профессии так и не приобрел, с трудом читает, а писать вообще не научился, оставляет свою молодую жену на третьем месяце беременности и приезжает на заработки в Москву. Целый год он где-то и у кого- то батрачит, затем возвращается к жене и новорожденному ребенку, проводит с ними один-два месяца и вновь покидает родной дом.

Разве можно назвать такого молодого человека добропорядочным мужем? И каким должен быть идеальный мужчина?

Сегодня многих молодых людей привлекают внешняя красота и богатство. Но жизнь доказывает женщинам, что нет лучше мужа, чем тот, у которого сердце полное иман и любви ко Всевышнему, к нашему Пророку (мир ему и благословение), своей семье, детям. Мужа, который сердцем и душой – в религии и всё делает по Исламу. И в семье у него всё по Шариату. Такой муж никогда не обидит жену, с ним не бывает ссор, он живёт по законам Всевышнего.

Идеальный муж – истинный мусульманин, который несёт духовную, моральную и материальную ответственность за свою семью.

Не может считаться идеальным тот мужчина, который содержит семью, но мучает и жену, и детей за каждый кусок хлеба. Обычно это случается в домах, где мужья в больших дозах употребляют алкоголь и где семейная мораль отсутствует.

Идеальным мужем считается тот человек, который знает каким должен быть мужчина/муж, что он должен делать, для того, чтобы он и те, кто его окружает, были счастливыми.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был добр в кругу семьи. Никогда не проявлял ни малейшей жестокости в отношении своих жен. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркивал необходимость хорошего обращения с женщинами.
Каждый идеальный муж занимается духовной практикой, работает над своим характером, ведет себя сообразно этикету.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что все люди обладают как положительными, так и отрицательными качествами характера. Поэтому мужчина не должен бросать жену, если ему не понравилось какое-то одно из этих качеств. Необходимо разглядеть и положительную сторону жены.

Необходимо снисхождение в семейных отношениях. Чтоб развивать терпение, нужно совершать аскезы – аскезы в благости – развитие в себе послушания, смиренное отношение к старшим, позитивизм мышления, способность соблюдать режим дня, правильное питание. Терпение у мужчины, дает шанс женщине развиваться.

Признаки идеального мужчины.

1.Когда муж терпелив, жена начинает уважать его.

Мягкость и нежность в Вашем отношении к жене не умаляют, а, напротив, — возвышают Вас, дополняя список Ваших достоинств.

2. Помните, что жена любит, когда Вы беседуете с ней, делясь своими мыслями, идеями когда  советуетесь и прислушиваетесь к ее мнению.

3. Не будьте эгоистом, своим поведением невольно настраивающим людей против себя. Отбросьте прочь себялюбие и высокое самомнение. Научитесь жертвовать своими интересами ради других, и Вам должным образом воздастся за все Ваши добрые поступки и дела.
4. Никогда не напоминайте жене про её прошлые ошибки, особенно перед посторонними, а тем более во время ссоры. Помните: женское сердце – хрусталь, однажды треснув, оно уже никогда не станет блестеть, как раньше.

5. Ни в коем случае не используйте в своей речи, даже находясь в сильном гневе, грубые, нецензурные, принижающие достоинства Вашей спутницы жизни словесные оскорбления, и уж тем более не применяйте телесные наказания, которые оставят раны не только на теле, но и в ее сердце.

6. Никогда не забывайте восхвалять жену за её заслуги. Помните, что сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение): «Тот, кто не благодарит людей – не благодарит Аллаха» (Тирмизи).

7. А если жена ведет себя неправильно, то красивым наставлением исправьте её.
Ни в коем случае не используйте в своей речи, даже находясь в сильном гневе, грубые, нецензурные, принижающие достоинства Вашей спутницы жизни словесные оскорбления, и уж тем более не применяйте телесные наказания, которые оставят раны не только на теле, но и в ее сердце.

8.Избегая осложнений и серьезных ссор, старайтесь на корню, еще в самом начале пресекать свои недовольства ею.

9.Научитесь уступать во время ссор, недомолвок, разногласий. Так Вы скорее сможете решить возникшую проблему и вернуть себе душевное равновесие.
10.Никогда не унижайте ее родных, так как и Вы не хотите, чтобы она унижала Ваших родных.
11.Цените, уважайте материнство и никогда не ссорьтесь с женой на глазах у детей.

Счастье – это, когда все, что происходит в твоей жизни, ты воспринимаешь как Волю Творца, тогда каждый миг жизни становится для тебя счастьем, потому что ты знаешь, что твой Господь никогда не оставит тебя.

Мужчина, который живет согласно правил (писаний), получает очень большое уважение, он защищен со всех сторон. Когда человек достигает силы в понимании вещей, в следовании правил, он становится способным учитывать время, место и обстоятельства – становится мудрым. Если человек не знает, как правильно действовать, он сжигает свою жизнь и жизнь своего семейства. Ваша жена это полная копия Вас самих (Вашего характера и качеств). Например, жадность у мужчины – гнев у женщины, гнев у мужчины – обида у женщины. То есть, чтобы знать, что в Вас не так, достаточно посмотреть на недостатки жены, и Вы узнаете  над чем необходимо Вам работать.

Именно поэтому отец является для мальчика образцом того, каким должен быть мужчина. И, как правило, сыновья часто воспроизводят в себе отцовские привычки и качества. Поэтому, если мы хотим, чтобы наш ребенок был человеком достойным, прежде всего достойными должны быть мы сами.

В данном случае совет только один: если мы хотим, чтобы наши сыновья выросли настоящими мужчинами, то нет другого выхода, кроме как показать им этого мужчину в своем собственном лице. К сожалению, большинство родителей забыли, когда последний раз брали в руки книгу или присутствовали на лекции про шариату. Но именно следуя мусульманской традиции, идя по пути Истины можно победить безнравственность. А нравственность не возродишь без подлинной веры в Аллаха.

Хайриддини Абдулла