Имя: Хусейн
Прозвание: Сейид аш-Шухада
Кунья: Абу Абдуллах
Имя отца: Али
Имя матери: Фатима
Дата рождения: 3 шаабана 4 г. х. / 9 января 626 г. н. э., г. Медина
Дата мученической смерти: 10 мухаррама 61 г.х. / 12 октября 680 г. н.э., г. Кербела
Место захоронения: г. Кербела (Ирак)
Время имамата: 11 лет
Два ароматных цветка
Когда-то давно жил Пророк Аллаха. У него была дочь по имени Фатима. Она стала женой Али. У Али и Фатимы был сын, которого звали Хасан. Им хотелось иметь ещё одного мальчика, чтобы Хасан не был один и не скучал. Аллах любил Али и Фатиму и поэтому ответил на их мольбу и даровал им ещё одного ребёнка. Это случилось 3 шаабана 4 года хиджры (9 января 626 г. н. э.), как раз тогда, когда Пророк находился в мечети. К нему снизошёл ангел и прошептал на ухо:
— О Пророк! Аллах ниспосылает тебе Своё Приветствие и поздравляет тебя с рождением второго ребёнка Фатимы. Аллах хочет, чтобы ты назвал его Хусейном.
Пророк обрадовался и сразу же поспешил к дочери. Когда вошёл в дом, Фатима лежала на кровати. Пророк сел рядом со своей дочерью и спросил о её самочувствии. Потом взял новорожденного ребёнка на руки и обнял его. Лицо малыша было похоже на только что распустившийся цветок. Пророк поцеловал мальчика, а затем прочитал ему в правое ухо азан, а в левое — икаму. Далее распорядился принести в жертву барашка, приготовить еды и позвать людей для того, чтобы отпраздновать рождение второго внука.
Прошло несколько лет. Хусейн стал понемногу взрослеть. Фатима брала его руку и учила ходить на ногах. Пророк же учил Хусейна разговаривать. У Мухаммада было два внука, два маленьких цветка, которые он всегда брал с собой. Хасана он сажал на правое плечо, а Хусейна — на левое. А когда садился, то сажал их на свои колени. Жители Медины удивлялись тому, как обходится Пророк со своими внуками. Он же отвечал им:
— Эти два мальчика — два моих ароматных цветочка. Они — мои дети. Всякий, кто будет любить их, словно любит меня. И всякий, кто враждует с ними, словно враждует со мной. О Аллах, я люблю этих двоих. Люби же их и Ты!
Аллах ответил на мольбу Пророка. Всякий, кто любил Посланника Аллаха, любил также Хасана и Хусейна. Даже ангелы любили этих двух братьев.
Однажды одна из жён Пророка Умм Салама к Фатиме. Когда она вошла в дом, то увидела, что всё вокруг тихо и спокойно. Фатима от усталости легла около стены и заснула. Умм Салама не могла поверить своим глазам: Хусейн спал в своей колыбели, которая качалась сама по себе! Умм Салама стояла в комнате, пока не проснулась Фатима. Дочь Пророка, увидев удивленное лицо Умм Саламы, улыбнулась и сказала ей:
— О Умм Салама, ты знаешь, кто качал колыбель Хусейна?
— Нет, не знаю, — ответила Умм Салама.
Фатима продолжила:
— Это был Джебраиль. Он знает, насколько сильно Пророк любит Хусейна. Поэтому, когда я устаю и засыпаю, приходит и качает колыбель Хусейна.
Самый красивый почерк
Хусейн со своим старшим братом Хасаном учились читать и писать. Несмотря на слишком юный возраст, они писали красивым почерком. Однажды каждый из них исписал по листу бумаги, а затем оба отправились к своему деду Пророку и спросили его:
— Чей почерк красивее?
Пророк посмотрел на листы бумаги. Почерк обоих внуков был красивым. Пророк погладил их по головам и сказал:
— Молодцы. Вы оба написали красиво.
— Но чей почерк лучше? — снова спросили Хасан и Хусейн.
Пророк не хотел отдавать предпочтение одному из них, чтобы не обидеть, поэтому сказал им:
— Мои дорогие, ваш отец Али хорошо разбирается в почерках. Он сам обладает красивым почерком и записывает аяты Корана. Пойдите к нему и спросите его.
Хасан и Хусейн отправились к своему отцу. Они показали ему свои листы и спросили:
— О отец! Чей почерк красивее?
Али посмотрел на оба почерка и сказал:
— Оба почерка хороши и красивы.
— Но какой из них красивее? — снова спросили Хасан и Хусейн.
Али побоялся отдать предпочтение почерку одного из своих сыновей. Он тоже не хотел, чтобы один из них обиделся, поэтому сказал сыновьям:
— Мать лучше знает о делах своих детей. Я согласен с тем, что скажет она. Спросите у неё.
Хасан и Хусейн отправились к своей матери Фатиме. Показав ей исписанные листы, спросили:
— Дорогая мама! Чей почерк красивее?
Фатима улыбнулась и посмотрела на почерки своих сыновей. Потом погладила их по головам, поцеловала в щёки и сказала:
— Почерк каждого из вас очень красивый. Если ваш дед и отец не смогли определить, чей почерк красивее, как же я смогу это сделать?
Но Хасан и Хусейн ждали ответа матери. Фатима, увидев, что дети ждут ответа, сказала им:
— Кажется, я знаю, что делать.
— Что? — спросили Хасан и Хусейн.
У Фатимы было ожерелье из слоновой кости. Она взяла его и сказала:
— У этого ожерелья семь бусинок. Я брошу эти бусинки на пол и тот, кто соберёт больше бусинок, его почерк будет красивее.
Дети согласились, и Фатима бросила бусинки на пол. Хасан и Хусейн начали собирать. Каждый из них собрал по три бусинки. Седьмая же бусинка потерялась. В конце концов, каждому из них удалось найти половинку от той бусинки, так как она разломилась на две части.
Хасан и Хусейн посмотрели друг на друга и сказали:
— В итоге получилось так, как сказали наш дед, отец и мама.
Праздничная одежда
Каждый год, когда наступал праздник, детям шили новые одежды. Дети ждали этого дня и радовались подаркам. Но в тот год всё было иначе. Он выдался засушливым. В домах людей практически ничего не было. Некоторые мусульмане так и не смогли приготовить для своих детей новые одежды к празднику. Дом же Али и Фатимы был одним из самых бедных в Медине. Они тоже не пошили своим детям новые одежды. Маленькие Хасан и Хусейн спросили у своей матери:
— Дорогая мама, есть ли для нас новые праздничные одежды?
— Да, если пожелает Аллах, — ответила Фатима.
Через несколько дней Хасан и Хусейн подошли к ней снова и ещё раз спросили:
— Дорогая мама, где наши праздничные одежды?
Фатима сказала им:
— Их шьёт портной.
Оставалось два дня до праздника. Хасан и Хусейн снова подошли к своей матери и спросили:
— Дорогая мама, когда будут готовы наши одежды?
— Как только портной закончит шить, он сразу же принесёт вам праздничную одежду, — ответила Фатима.
Прошло два дня. Хасан и Хусейн снова подошли к матери и спросили:
— Дорогая мама, завтра праздник. Принесёт ли сегодня нам портной одежды?
Фатима на самом деле не заказывала одежды. С одной стороны, она не хотела говорить ложь, с другой стороны, не могла открыть им правду, чтобы не расстроить детей, поэтому и на этот раз сказала:
— Сейчас вечер праздничного дня. Сам же праздник завтра. Одежды одевают в праздничный день.
Прошло несколько минут, и кто-то постучался в дверь. Хасан и Хусейн побежали к двери и спросили:
— Кто это?
— Я портной, — ответил человек, стоявший за дверью.
Фатима удивилась. Когда открыли дверь, на пороге стоял благородный старец с улыбкой на лице, а в его руках было два свёртка. Он передал их детям, попрощался и ушёл. Фатима предположила, что возможно её отец, Посланник Аллаха, дал заказ портному, чтобы тот сшил для своих внуков новые одежды. Пока она размышляла об этом, послышался голос отца:
— Мир обитателям этого дома!
Пророк зашёл в дом и увидел в руках внуков два свёртка. Фатима раскрыла подарки. В первом из них была одежда красного цвета. Хасан сказал:
— Я хочу эту, — и взял её себе.
Во втором свёртке была одежда зелёного цвета. Хусейн сказал:
— А я хочу эту. Как красива одежда зелёного цвета!
Пророк помог внукам надеть новые вещи. Ткань одежды была мягкой и лёгкой. Хасан и Хусейн стали похожи на пришедших из Рая двух маленьких ангелов. Посланник Аллаха повернулся к своей дочери и сказал:
— Эти одежды Аллах отправил Хасану и Хусейну из Рая.
Большое горе маленького Хусейна
Прошло десять лет с тех пор, как Пророк переселился в Медину. Хусейну исполнилось шесть лет. Куда бы ни пошёл Пророк, он брал с собой маленьких Хасана и Хусейна. Всякий раз, когда Пророк отправлялся в поездку, сердце маленького Хусейна начинало сильно скучать по деду. Хусейн смотрел на улицы и с нетерпением ожидал возвращения Мухаммада. Последнюю поездку Пророк совершил в Мекку. Перед тем как двинуться в путь, он обнял внуков, поцеловал и погладил по голове, затем сел на верблюда и вместе с многочисленной группой мусульман отправился в хадж. Хусейн, переживая разлуку с дедом, стоял и смотрел вдаль, как уезжают паломники…
Когда Пророк, совершив хадж, вернулся в Медину, Хусейн со своим братом Хасаном вместе с другими людьми пошли встречать Посланника Аллаха. Мухаммад, увидев Хасана и Хусейна, слез с верблюда и обнял их, а потом несколько минут целовал. Теперь всё было, как прежде: Пророк приходил к ним в дом, сажал их на плечи и гулял с ними по улицам Медины. Но скоро Мухаммад заболел: у него поднялась высокая температура и начала сильно болеть голова. С каждым днём состояние Посланника Аллаха ухудшалось, и через некоторое время он покинул этот мир.
После того, как скончался Посланник Аллаха, пришла очередь матери Хасана и Хусейна. Фатима из-за разлуки с отцом каждый день плакала. Она так сильно плакала, что в итоге заболела и слегла в постель. С болезнью матери горе Хасана и Хусейна усилилось. Они каждый день сидели рядом больной и пристально смотрели на неё. Но жизнь Фатимы подходила к концу.
Однажды ночью Хасан и Хусейн, сидевшие возле больной матери увидели, как её лицо засияло улыбкой, а комната озарилась светом. После этого Фатима навсегда закрыла свои глаза. Али, сидевший рядом, стал плакать. В ту ночь он совершил своей супруге омовение, завернул в саван и похоронил втайне от людей. Дети знали, почему их отец так поступил. Это было желанием и завещанием их матери. Со смертью деда и матери Хасана и Хусейна охватило большое горе. Они видели, что их отец сидит дома и не вмешивается в дела мусульман. Хасан и Хусейн понимали, что Али делает это для сохранности единства мусульман.
Рядом с отцом и вместе с братом
После кончины Пророка между мусульманами начался раздор. Снова стали возрождаться обычаи, существовавшие до прихода Ислама. Некоторые люди заявляли о своём Исламе только на словах, в то время как жили представлениями эпохи невежества. В доме Али всё было по-другому, все члены семьи соблюдали предписания Ислама. Хусейн с самого детства был свидетелем всего того, что произошло с его отцом. Хусейн был рядом и в тот момент, когда после двадцати пяти лет молчания отца мусульмане пришли в их дом и выбрали Али своим правителем и халифом. Это случилось в то самое время, когда враги Али были очень сильными. Они, как и Муавия, сеяли раздор везде, где это было возможно. Али был вынужден сражаться с ними. Во всех битвах отца Хусейн был с ним рядом.
После мученической смерти Али своим халифом люди избрали Хасана, во время правления которого Хусейн находился возле него, как когда-то возле своего отца. Но Муавии удалось расправиться с Хасаном, после чего он провозгласил себя халифом мусульман. Заполучив власть, Муавия стал жить и править, как доисламские правители. Далее, несмотря на то, что халифов должен выбирать Аллах и Его Посланник, Муавия решил изменить положение дел и подобно царям назначил своим приемником собственного сына Язида.
Муавия не интересовал Ислам. Его заботой была власть. И не важно, будут ли люди жить в соответствии с предписаниями Ислама или нет, будут ли соблюдаться их права или, наоборот, попираться — это его не заботило. Муавия пытался вести себя как мусульманин, чтобы люди ничего не заподозрили, но в действительности единственным его желанием было управление общиной.
Что же касается сына Муавии, то он даже внешне не придерживался Ислама. Несмотря на то, что Муавия назначил его халифом мусульман, и тот должен был жить в соответствии с предписаниями Ислама, Язид вёл образ жизни, полностью противоположный постулатам религии. В присутствии людей он пил вино, предавался развлечениям и всевозможным грехам.
Когда умер Муавия, и Язид занял место своего отца, первым делом он решил усилить правление и сказал самому себе: «Пока жив сын Али — Хусейн, я не смогу править спокойно». Язид прекрасно знал, что для Хусейна Ислам превыше всего, знал, что Хусейн такой же, как его отец Али, брат Хасан и дед — Посланник Аллаха. Язид решил, что либо надо заставить замолчать Хусейна, либо убить.
Прощай, Медина
Язид написал письмо правителю Медины, в котором потребовал любой ценой взять присягу с Имама Хусейна. Язид сказал, что если Хусейн откажется от присяги, то следует его убить и в качестве подтверждения отправить голову ему, Язиду. Правитель Медины послал за Имамом Хусейном. Сын Али, узнав, что Муавия мёртв, понял, для чего его хотят видеть. Вместе с группой мужчин из своего племени, опоясанных мечами, он направился к правителю Медины и сказал своим соратникам:
— Я один зайду в дом правителя. Если услышите, что зову вас, без промедления входите.
Когда Имам Хусейн вошёл в дом правителя Медины, то последний показал ему письмо Язида и потребовал от него присяги. Имам Хусейн ответил ему:
— Здесь нет никого, кто бы мог свидетельствовать об этом. Если даже я присягну, Вы всё равно не удовлетворитесь и захотите, чтобы я повторил присягу в присутствии людей.
— Да, так будет лучше, — сказал правитель Медины.
— Тогда дождитесь следующего дня, — предложил ему Имам Хусейн и покинул дом.
На следующий день правитель ждал прихода Имама Хусейна, но Имам так и не пришёл. Правитель послал своих людей в его дом.
— Подождите ещё одну ночь, — ответил им Имам.
В ту ночь Имам Хусейн отправился к могиле своего деда, Посланника Аллаха, присев возле неё, заговорил:
— Мир тебе, о Посланник Аллаха! Это я, Хусейн, твой внук и сын твоей дочери. Ты оставил меня среди людей, чтобы я заместил тебя и продолжил дело Ислама. Однако сегодня люди забыли о твоём пути и оставили меня одного.
После этого Хусейн прочитал намаз и обратился к Аллаху с молитвой. Ближе к рассвету Хусейн от усталости положил свою голову на могилу деда и заснул. Во сне он увидел, что стоит рядом с Пророком. Посланник Аллаха обнял Хусейна, поцеловал его в лоб и сказал:
— О Хусейн! Знай, что группа людей этой уммы убьёт тебя в земле Кербелы, в то время как ты будешь мучиться от жажды. Они не позволят тебе попить воды. Ты умрёшь смертью мученика. Дорогой мой, твой отец, мать и брат находятся рядом со мной, и мы с нетерпением ждём, когда ты присоединишься к нам. Аллах так сильно любит тебя, что приготовил для тебя в Раю особое место.
Хусейн неожиданно проснулся и стал размышлять о своём сне. Рассказав его своей семье, решил покинуть Медину и отправиться в Мекку.
На следующую ночь все родственники и сподвижники Имама собрались в его доме. Среди них были Зайнаб, Умм Кульсум, брат Имама — Аббас, Касим, Муслим ибн Акил, два сына Имама — Али Акбар и Али Асгар, его дочери Сакина и Фатима. Взвалив вещи на верблюдов, Семейство Пророка собралось в дорогу. В последний раз они взглянули на мечеть и дом Посланника Аллаха, затем — на кладбище Баки, попрощались со своей матерью Фатимой и отправились в путь.
Гость Аллаха
Поездка Хусейна из Медины в Мекку заняла пять дней. Когда караван достиг Мекки, была пятница 3 шаабана — день рождения Имама Хусейна. Он оставался в Мекке четыре месяца (шаабан, рамадан, шавваль и зу-ль-каада). На протяжении этого времени к Хусейну приезжали мусульмане из многих городов и разговаривали на волнующие их темы.
Как только жители Куфы узнали, что Имам Хусейн отказался присягать Язиду и перебрался из Медины в Мекку, они собрались в мечети. Мусульмане стали обсуждать сложившееся положение. Один из них сказал:
— О люди! Все вы знаете, что Муавия был жестоким тираном. Теперь же его сын Язид сел на его место. Все вы знаете, насколько он порочный человек. Сын Али и Фатимы, светоч глаз Пророка – Имам Хусейн восстал против Язида и, покинув Медину, отправился в Мекку. Вы были последователями его отца и брата. Теперь помогите же Хусейну в борьбе против Язида! О люди, знайте, если захотите помощь Хусейну, но боитесь, что не сможете выполнить своё обещание, то не обманывайте его своими ложными обещаниями.
Все в один голос заявили:
— Мы готовы сражаться против Язида и пожертвовать свои жизни ради Хусейна!
После этого жители Куфы каждый день писали письма Имаму Хусейну. Они просили Имама приехать в Куфу и стать их правителем. Хусейн, получив огромное количество писем от жителей Медины, решил ответить на их призыв, позвал сына своего дяди, Муслима, и сказал ему:
— О сын дяди! Отправляйся в Куфу и зачитай людям моё письмо. Если ты увидишь, что они едины в своём решении, отправь мне ответ.
В середине месяца рамадан Муслим отправился в Куфу. Когда он прибыл туда, навстречу к нему вышли тысячи людей, чтобы приветствовать посланника Хусейна. Вместе с ним он отправился к мечети, где зачитал письмо Имама Хусейна.
После того как Муслим отправился в Куфу, к Имаму Хусейну каждый день приходили люди и говорили:
— О сын Посланника Аллаха! Не дай Аллах поехать тебе в Куфу! Разве ты не знаешь её жителей?! Разве ты не видел, как они поступили с твоим отцом и братом?!
Друзья Имама до последнего момента надеялись, что из Куфы не придёт письмо с ответом. Но такое письмо пришло. Муслим сообщал: «О сын Посланника Аллаха! Восемьдесят тысяч мужчин Куфы дали тебе присягу и ждут твоего прибытия».
В то же время Имаму Хусейну доложили, что Язид отправил в Мекку своих людей, чтобы убить его во время хаджа. Убийство Имама планировалось в Доме Аллаха, в котором запрещено кровопролитие. Пророк запретил убивать даже маленькое насекомое наподобие комара… Имам Хусейн решил покинуть Мекку. На следующее утро его караван направился в Куфу.
По пути в Кербелу
Язид узнал, что Муслим прибыл в Куфу, и ему присягнули люди. Испугавшись восстания, Язид отправил в Куфу одного из своих наместников, чтобы запугать жителей и убить Муслима. Наместника звали Ибн Зияд. Он был жестоким и беспощадным. Ибн Зияд хорошо знал жителей Куфы. Он знал, что их вера слаба и они очень пугливые. Прибыв в Куфу, Ибн Зияд посеял раздор среди людей. Некоторых запугал, некоторым пообещал хорошие должности, других же купил за деньги. Тех же, кто не поддавался его искушениям, убил.
Оставшиеся люди испугались и оставили Муслима одного. Тогда Ибн Зияд решил арестовать Муслима и привести к себе во дворец. На поиски Муслима он отправил опытных воинов. Через некоторое время им удалось найти посланца Хусейна. Между сторонниками Ибн Зияда и Муслимом началась стычка. Но Муслим не мог в одиночку противостоять воинам Ибн Зияда. Дав ложное обещание, им удалось арестовать Муслима и привести во дворец своего покровителя.
В это время Язиду сообщили о том, что Имам Хусейн покинул Мекку и движется в направлении Куфы. Язид испугался и написал Ибн Зияду, чтобы тот любыми способами остановил Имама Хусейна. Ибн Зияд отправил несколько отрядов на встречу Имама Хусейна.
Через два дня пути караван Имама остановился на отдых. Женщины стали готовить еду, а мужчины — возводить палатки. Неожиданно вдалеке показались всадники. Несколько сподвижников Имама сели на лошади и быстро поскакали им навстречу. Поговорив с всадниками, сподвижники Имама стали возвращаться, но медленно. Они были опечаленными, словно случилось что-то горестное. Достигнув палаток, они направились к Имаму Хусейну. Спустя некоторое время Имам Хусейн вышел из палатки и велел собраться своим сподвижникам. Со слезами на глазах дрожащим голосом он сказал:
— О мои сподвижники! До нас дошла печальная весть. Муслим и Хани убиты. Клянусь Аллахом, после их смерти жизнь для меня не представляет никакой ценности.
Женщины стали рыдать. Дочь Муслима потеряла сознание. Его сыновья сняли свои чалмы и стали плакать. Хусейн продолжил:
— Как вы видите, это очень трудное и опасное путешествие. Всякий, кто передумал со мной идти, может возвратиться домой.
Сказав это, Хусейн направился в свою палатку. Его сестра Зайнаб заволновалась и решила под любым предлогом снова увидеть брата, пошла за ним в палатку. В этом путешествие поведение Хусейна сильно изменилось. Когда он говорил, голос был мягким, а взгляд — глубоким. Лицо его сияло словно полная луна. А теперь он выглядел слишком печальным.
После того как Хусейн зашёл в свою палатку, несколько людей собрали свои вещи, сели на лошадей и ускакали. Другие стали плакать от горя. Во время намаза Хусейн прочитал проповедь:
— Клянусь Аллахом! Мы либо отомстим за кровь Муслима, либо словно он падём мученической смертью!
На следующий день караван Хусейна продолжил путь. Но через некоторое время дорогу каравану преградило войско под предводительством Хурра ибн Язида Рияхи — одного из полководцев войска Язида. Хусейн сказал:
— Жители Куфы позвали меня к себе, — и показал Хурру многочисленные письма. Военачальник удивился и ответил Имаму:
— Клянусь Аллахом! Я не знал, что люди позвали тебя! Мне велено быть рядом с тобой до тех пор, пока не придёт повеление от Ибн Зияда.
Обе стороны приняли решение остановиться и поставить палатки. Имам Хусейн обратился к своим сподвижникам:
— О мусульмане! Как вы видите, люди вместо того, чтобы быть рабами Аллаха, стали рабами этого мира. Религия для них — только отговорка.
Имам Хусейн посмотрел на небо и сказал:
— О Аллах! Мы являемся детьми Твоего Пророка Мухаммада. Тираны прогнали нас из нашего города и города нашего деда. Полагаемся на Тебя. Помоги же нам!
Наконец, караван Имама снова тронулся в путь. Войны Хурра следовали рядом. Караван беспрепятственно двигался, пока не достиг большой реки. Неожиданно белая лошадь Хусейна по кличке Зу-ль-Джанах остановилась. С остановкой Зу-ль-Джанаха остановились все лошади и верблюды. Имам попробовал тронуть лошадь с места, но она продолжала стоять на месте. Зу-ль-Джанах печально опустил голову вниз, ударил ногой о землю и тихо заржал, словно хотел что-то сказать Хусейну. Имам медленно спустился с лошади, потрепал Зу-ль-Джанаха за гриву и, оглянувшись по сторонам, спросил своих сподвижников:
— Как называется эта местность?
Кто-то сказал, что это Найнава, другой крикнул:
— Это Кербела!
Услышав слово «Кербела», Хусейн вспомнил о сне и словах деда. Глубоко вздохнув, он оперся на Зу-ль-Джанаха, а потом сказал своим сподвижникам:
— О мои сподвижники! Это земля скорби. Слезайте со своих лошадей и ставьте палатки. Это наше пристанище, то место, где будет пролита наша кровь, а наши дети будут либо убиты, либо пленены. Я много раз слышал от своего деда, что убьют меня в месте под названием «Кербела».
В тот же день Хурр написал Ибн Зияду письмо, в котором известил его, что караван Хусейна остановился в Кербеле.
День Ашуры
Ибн Зияд, назначив главнокомандующим войска Умара ибн Саада, послал его вместе с четырьмя тысячами всадниками на сражение с Хусейном. После Умара ибн Саада он отправил ещё несколько отрядов, во главе одного из которых был Шимр. В течение двух-трёх дней из Куфы в Кербелу для сражения с Хусейном прибыло более тридцати тысяч воинов.
Умар ибн Саад отправил к Хусейну своего посланника. Посланник Умара, прибыв к Хусейну, спросил его:
— Мой командир Умар ибн Саад спрашивает о целях твоего прибытия в Кербелу.
Хусейн ответил:
— Жители твоего города написали мне многочисленные письма, в которых просили, чтобы я приехал к ним. Если они больше не хотят моего приезда, то я вернусь обратно.
Умар ибн Саад написал Ибн Зияду письмо, в котором передал слова Хусейна. Ибн Зияд в ответ написал:
— Теперь, когда Хусейн в наших руках, мы не позволим ему уйти.
На следующий день от Ибн Зияда пришло ещё одно письмо. В нём было написано:
— Перекрой Хусейну, его детям и сподвижникам воду. Не допусти, чтобы даже капля воды попала к ним.
Хусейн был сыном Пророка. Он обладал его нравственностью, поэтому не терял надежды наставить людей на прямой путь. Хусейн решил ещё раз обратиться к войску Язида. Он сел на верблюда и приблизился к вражескому войску. Держа в руке Коран, Имам сказал:
— О люди! Это Книга Аллаха — свидетель между мной и вами. О жители Куфы, разве я не сын дочери Пророка?! Разве вы не слышали, как Пророк сказал обо мне и моём брате: «Хасан и Хусейн — предводители юношей Рая»?! О, жители Куфы, ради Аллаха, скажите мне, разве вы не знаете кто я такой?!
— Да, мы знаем, кто ты, — поднялись голоса из войска Язида.
— Знаете ли вы что, мой дед — Посланник Аллаха, а моя бабушка — Хадиджа, первая женщина, принявшая Ислам?
— Да, мы знаем.
— Знаете ли вы, что мой отец Али — первый мужчина, принявший Ислам?
— Да, мы знаем.
— Знаете ли вы, что чалма Пророка сейчас находится на моей голове, а этот меч, что в моей руке — это меч Пророка?
— Это мы тоже знаем.
— Если вы знаете всё это, то зачем пришли сюда и хотите пролить мою кровь? Зачем вы закрыли для нас доступ к воде?
Кто-то из войска Язида закричал:
— Ты должен подчиниться Язиду!
Помолчав немного, Хусейн громким голосом ответил:
— Клянусь Аллахом! Вы никогда не добьётесь этого. Знай те же, что между смертью и унижением я выбираю смерть. Я буду сражаться с моими немногочисленными сподвижниками и нисколько не боюсь мученической смерти.
Умар ибн Саад, увидев, что слова Хусейна стали оказывать действие на его войско, достал стрелу, поставил её в лук и закричал:
— О войско Аллаха! Запрягите своих лошадей и устремитесь к Раю!
Потом он выпустил стрелу в сторону Хусейна и сказал:
— О моё войско! Скажите правителю Ибн Зияду, что я первым пустил стрелу.
В это время Хурр подошёл к Умару ибн Сааду и сказал ему:
— Неужели ты и действительно хочешь сражаться с сыном Пророка?!
— Таков приказ правителя!
— Но вы, жители Куфы, сами позвали его! — сказал Хурр.
Умар ибн Саад не смог ничего ответить. После этого Хурр отправился в сторону войска Хусейна. Когда он подошёл к Хусейну, то встал на колени и некоторое время так и стоял. Потом Хурр покаялся перед Аллахом и попросил прощения у Хусейна. Имам простил его и прочитал за него молитву. Хурр попросил у Имама разрешения первым вступить в бой с войском Язида. Имам разрешил ему и Хурр, достигнув вражеского войска, словно лев, зарычал:
— Эй, жители Куфы! Горе вам! Вы пригласили сына дочери Пророка, а теперь хотите пролить его кровь?!
Туча стрел полетела на Хурра. Он погиб первым. Так началось сражение.
Али Акбар
Солнце взошло высоко, и день становился жарче. Сподвижники Хусейна один за другим отправлялись на битву и после того, как убивали несколько воинов, погибали. Ближе к полудню всё поле битвы было заполнено мёртвыми воинами, лошадями и мечами.
Один из сподвижников Хусейна встал перед войском Язида и обратился к нему:
— О люди! Наступил полдень. Сын Пророка просит вас сделать перерыв, чтобы прочитать намаз.
Вместо ответа со стороны войска Язида полетели стрелы. Хабиб ибн Музахир сел на лошадь и поскакал к вражескому войску. Пока Хабиб сражался, Имам прочитал намаз. Один из сподвижников Имама Хусейна по имени Саид ибн Абдуллах встал живым щитом спереди Имама.
Армия Язида, увидев, что Имам читает намаз, стала пускать в него стрелы. Саид закрывал Имама своим телом, так что все стрелы попадали в него. Как только Имам закончил читать намаз, Саид рухнул на землю.
После того, как все сподвижники Имама пали смертью шахидов, настала очередь его родственников. Они тоже по очереди выходили на поле битвы и погибали.
Аббас, брат Имама Хусейна, попросил разрешения пойти на сражение. Однако Хусейн ответил ему:
— Ты тот, кто напоит Кербелу. Пойди и принеси детям воды.
Взяв бурдюки с водой, Аббас отправился к реке. Однако войны Язида перекрыли путь к воде. Аббас вступил в битву, в результате которой ему удалось добраться до реки и наполнить бурдюки водой. Войны Язида напали на него снова. Сначала они изрешетили тело Аббаса стрелами, а затем отрубили ему руки. Но Аббас взял бурдюки в зубы и шёл дальше. В итоге от многочисленных ранений Аббас упал на землю и тоже стал шахидом.
Очередь дошла до Али Акбара. Своими руками Хусейн надел на него кольчугу, а на его голову — собственный шлем. Али Акбар сел на лошадь и приготовился отправиться в бой. Хусейн поднял руки к небу и сказал:
— О Аллах! Будь свидетелем! Этот юноша, больше всех похожий на Пророка, отправляется на бой.
Али Акбар поскакал к вражескому войску. Он был сыном Имама Хусейна и внуком Имама Али. Али Акбар искусно сражался и убил много воинов. Враг со страхом стал отступать назад. Однако Али Акбара одолела сильная жажда и он, возвратившись к своему отцу, сказал:
— Дорогой отец! Жажда убивает меня. Найдётся ли немного воды, чтобы смочить ею губы?
Хусейн положил в рот сына свой перстень и сказал ему:
— О свет моих очей! Держи этот перстень во рту и возвращайся на поле битвы. Совсем скоро твой дед — Посланник Аллаха напоит тебя водой.
Али Акбар возвратился на поле битвы и стал сражаться вновь. Но от сильной жажды силы покинули его. В это время войны врага напали на него и отрубили голову. Голова Али, словно солнце на закате, окрасилась в багровый цвет.
Возврати нас в Медину
Все родственники из мужчин и сподвижники Имама Хусейна пали шахидами. Имам остался один. Он посмотрел на войско Язида, потом посмотрел в сторону своих палаток. Заглянув в каждую из них, он попрощался со своими близкими: сёстрами, дочерями, жёнами, маленькими детьми. Имам попросил их проявлять терпение и не плакать перед врагом. Выйдя из последней палатки, Имам Хусейн обратился к войску Язида:
— Найдётся ли кто-нибудь, кто поможет мне и отдалит врага от семейства Пророка?
Никто не ответил. Хусейн сел на своего коня Зу-ль-Джанаха и обратился к своим близким:
— О Сакина! О Фатима! О Зайнаб и Умм Кульсум! Прощайте!
Из палаток послышались голоса:
— О отец, кто же будет нашим защитником после тебя?
— О отец! Возврати нас в Медину!
Неожиданно к Хусейну подбежала женщина и дала ему младенца. Хусейн, взяв младенца, приблизился к войску Язида и сказал:
— О люди! Если вы считаете меня грешником, то этот младенец ни в чём не повинен. Дайте ему воды!
Неожиданно кто-то пустил стрелу, и она вонзилась в горло ребёнка.
Хусейн начал сражаться. Человек по имени Тамим поскакал в сторону Хусейна, но был сражён мечом Имама. Всякий, кто осмеливался выступить против Имама, находил возле него свою смерть.
Умар ибн Саад закричал:
— Горе вам! Вы знаете, с кем сражаетесь?! Это — сын Али! Тот самый, который убивал самых сильных богатырей арабов! Если вы по отдельности будете сражаться с ним, то непременно будете убиты!
После этих слов все воины армии Язида одновременно устремились в сторону Имама и окружили его со всех сторон. Лучники стали пускать стрелы, пешие кидали камни и копья. Через час всё тело Хусейна было пронизано стрелами и изранено мечами, а изо рта лилась кровь. Но Имам продолжал сражаться. Последние две стрелы вонзились ему в лоб и грудь. У Хусейна больше не осталось сил. В это время один из воинов Язида подбежал к Имаму и сбросил его копьем с лошади. Шимр, увидев, что Имама покинули силы, потихоньку подкрался к нему и отрезал голову.
После мученической гибели Имама Хусейна небо покрылось тучами, и полил кровавый дождь. Лошадь Имама поскакала к палаткам, где находились женщины и дети.