Шейх Абдул-Азиз Ибн Абдуллах относится к числу крупных ученых ваххабитского толка в Саудовской Аравии и потомком Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба, чьи влияние и авторитет при дворе короля Аравии весьма велики. Он известен своими радикальными взглядами по отношению к шиитам и особенно Ирану, жителей которого он называет магами и огнепоклонниками. Он подверг резкой критике многие верования шиитов, назвав их ложными. Например, по его мнению, существование Имама Века (двенадцатый имам Махди) – ложь. Осуждая Имама Хусейна (а) и называя его борьбу с Язидом и его сторонниками ошибочной, он делает вывод, что Имам Хусейн (а) совершил запретное действие (харам). Его вражда по отношению к последователям Семьи Пророка (Ахле бейт) настолько велика, что на день Ашуры он назначил свадьбу своего сына, призвав своих последователей веселиться и праздновать в этот день.

Он является главой муфтиев ваххабитского толка, издающих абсурдные и сомнительные фетвы, а для его постановлений характерен запрет на любое движение или идеологию, способные повредить интересам сионистского режима. Почуяв опасность, исходящую от пробуждения молодежи Аравии, он издал фетву, в которой говорилось о том, что поскольку во времена Пророка (с) не существовало демонстраций протеста, они являются нововведением (бид’а). Если же политики являются коррумпированными, то только Бог имеет право требовать с них ответа, и отстранять их власти, если они заслуживают того.

С другой же стороны, поддерживая любое антишиитское движение, он называет его необходимым. Например, объявляя поддержку ливанской Хезболлы запретным действием, он в то же время разрешает критику и хулу в адрес сирийского правительства. Он поддерживал войну в Сирии, однако, когда над Аравией нависла угроза вторжения вооруженных террористов из ИГИЛ, тогда Аль-Шейх отозвал свою фетву, провозгласив ИГИЛ и Аль-Каиду врагом ислама номер один. В результате, ИГИЛ объявил еретиками и приговорил к смерти некоторых ваххабитских муфтиев, ранее поддерживавших их, а затем изменивших свою позицию, и в число этих муфтиев попал Абдул-Азиз.      

В действительности, он является абсолютным проводником воли Аль-Сауда, и каждый поступок или мнение, необходимые Аль-Сауду, получают, благодаря его посредничеству, печать законности, а его фетвы обеспечивают им религиозную основу.

Вот некоторые абсурдные фетвы Шейха Абдул-Азиза:

— Запретны шествия в защиту Пророка (да благословит его Аллах)

— Запретно Исламское Пробуждение и изгнание из страны диктаторов

— Запретна защита народа Бахрейна!

— Нападение на чиновников Сирии обязательно!

— Разрушайте все церкви!

— Шествие в знак солидарности с жителями Газы и Палестины запрещено!

— Лозунги против Америки запрещены!

И т.д.