В Российской Федерации ислам является второй по численности религией после христианства. Мусульмане составляют примерно 20% жителей России. Они представляют конфессиональное большинство в таких республиках РФ как Татарстан, Башкортостан, Дагестан, Чечня, Ингушетия, Карачаево-Черкесия, Кабардино-Балкария.  В столице и крупных городах РФ живет и работает большое число мигрантов их Средней Азии, которые тоже являются мусульманами. Законодательство РФ позволяет им свободно исповедовать свою религию, получать светское и религиозное образование, отмечать религиозные и национальные праздники, соблюдать свои обычаи. Одним из таких обычаев, определяющих весь образ жизни мусульман, является поддержание тесных родственных связей

Российский мусульманин поддерживает связи со своими родственниками, даже если они не мусульмане или другой национальности. Например, когда русская девушка принимает ислам и выходит замуж за мусульманина, ее родители остаются христианами, но становятся родственниками мужа своей дочери. Став членами большой новой семьи, они, несмотря на различия в религии и национальности, будут всегда желанными гостями в доме своего зятя и его родни.  

Мусульмане стараются всегда поздравить своих близких и дальних родственников по случаю праздника или какого-то важного события в их жизни (свадьбы, рождения ребенка), даже если не были приглашены в гости по этому случаю. Воспитанный в мусульманском духе человек никогда не проявляет высокомерия по отношению к своим родным, какими бы «бесполезными» в карьерном плане они для него ни были и даже если они сами не стремятся к поддержанию связей. Самые дальние родственники, как и близкие, тоже приглашаются и на свадьбу, и на похороны. Если какой-то родственник обращается за помощью, надо сделать все, чтобы поддержать его в трудном положении.

В исламе особенно почитаются родители. Ислам призывает делать им добро, даже если они являются атеистами или исповедуют другую религию. В этом проявляется большой гуманизм ислама. Аллах в Коране говорит про Пророка (мир Ему) «И Мы направили тебя (о, Мухаммад) только как милость для миров» (Сура 21, Аль-Анбийа, «Пророки», 107 аят).

 Также Всевышний Аллах в священном Коране говорит: «Твой Господь повелел, чтобы ты поклонялся только Ему, любил своих родителей и относился к ним с почтением. Если один из них ослабеет, или они оба достигнут глубокой старости, не говори им плохого слова, не кричи на них, а говори им ласковые слова, выражающие любовь, доброту и уважение. Будь добр, смирен и милосерден к ним и говори: «Господи! Помилуй их, как они миловали и воспитывали меня, когда я был мал» (Сура 17 «Аль-Исра» (Ночной перенос), аят 23-24.)

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Радость родителей – радость Аллаха. Гнев родителей – гнев Аллаха!» (хадис передали Аль-Тирмизи, Ибн-Хаббан и Аль-Хаким).  

Родители всегда могут рассчитывать на помощь любого из своих взрослых детей, особенно сына. В каком бы уголке мира ни находился мусульманин, он всегда найдет возможность им позвонить, прислать письмо или смс и поинтересоваться их здоровьем и делами, рассказав о себе в ответ. Без согласия родителей не принимается ни одно важное решение в жизни. Ослушаться родителей можно только в одном случае – если они призывают отречься от ислама. Но и тогда надо проявлять к ним доброту и внимание, и увещевать их без гнева.

Роль старших в семье испокон веков была очень велика. Бабушке и дедушке всегда выделялось почетное место за семейным столом, самая удобная комната в доме, если они жили вместе со взрослыми детьми. При решении любого важного вопроса в семье всегда, в первую очередь, интересовались их мнением, им доверяли нарекать новорожденных и даже выбирать невесту или жениха для своих внуков. Пойти против мнения своих стариков, проявить к ним неуважение – всегда считалось предвестником несчастья, которое может постигнуть семью. В присутствии своих пожилых родителей их дети никогда не садились первыми и не позволяли это своим детям. За общим столом никто не приступал к еде, пока не начнут старики. О том, чтобы повысить на них голос, не было и речи.  Традиция уважения старших в семье сохранилась в мусульманских семьях и поныне,  особенно на Северном Кавказе.

Благодаря исламской традиции почитания старших в семье, среди мусульман практически не существует брошенных стариков или бомжей. Считается величайшим позором для мусульманина, если его престарелые родители оказались в нужде, а он не оказывает им помощь. Такой человек не будет полноценным членом мусульманской общины, никто не захочет подать ему руку, зная, как плохо он относится к своим старикам. 

Ценность родственных связей в исламе проявляется и в отношении к молодой жене, пришедшей жить в дом своего мужа. Она становится для его родителей родной дочерью. Следовательно, по отношению к свекру и свекрови она имеет такие же права и обязанности, как по отношению к собственным родителям. Невестка, как и дочь, с удовольствием помогает в домашних делах, помогает воспитывать их еще совершеннолетних детей, ухаживает за родителями мужа во время их болезни, интересуется их делами и старается быть полезной во всем.  

Молодой муж также с почтением относится к своим новым родственникам – тестю и теще, которые для него столь же важны, как и его родители. Анекдоты про ненависть зятя и тещи или невестки и свекрови в исламских семьях многим просто непонятны, так как ненавидеть свою тещу и вредить ей не будет ни один воспитанный в исламском духе человек. Супруги в мусульманской семье никогда не скажут ни одного неуважительного слова в адрес родителей друг друга – они знают, что это нарушит мир в семье и даст трещину в их отношениях на долгие годы.

Истинный и сознательный мусульманин рассматривает поддержание родственных связей как указание своей религии. «Аллах повелел Своим рабам быть справедливыми во всём, что они говорят и делают, и совершать только благочестивые деяния. Он также приказывает им помогать родственникам в том, в чём они нуждаются, чтобы укрепить родственные отношения на основе любви и согласия» (Сура 16 «Ан-Нахль» (Пчёлы), аят 90).

Но мусульманин не ограничивается лишь материальной помощью нуждающимся родственникам. Он будет поддерживать их своим доброжелательным вниманием, дружеским советом в трудной ситуации, сохранением их репутации в разговорах с посторонними, приглашением в гости и готовностью нанести визит им в любое удобное время.

Родственники даны нам свыше, и связь с ними – отражение нашего отношения к Богу. Все мусульмане мира считаются одной большой семьей и братьями по Вере именно потому, что отношением к брату проверяется твоя Вера.

Хайреддин АБДУЛЛА